Sinagoga de Córdoba: guía de viaje de Córdoba (4.3★)

Una sala de yeso de 1315

Se trata de un edificio pequeño. Tras una estrecha puerta de la Calle Judíos aparece un patiecillo y, más allá, una única sala de oración de planta casi cuadrada, sobre la que se extiende una galería para mujeres. Todos los muros están cubiertos de yeserías labradas con motivos vegetales de parra y diseños geométricos. Los enmarcan franjas de escritura hebrea que recogen citas de los Salmos y la dedicatoria del propio edificio.

Gracias a esa inscripción sabemos que la sala se construyó en 1314–1315 y que su fundador fue Isaac Moheb. En toda Andalucía no queda en pie ninguna otra sinagoga medieval, y en el resto de España solo se conservan las dos de Toledo.

Fueron precisamente sus usos posteriores los que la salvaron. Tras la expulsión de los judíos en 1492, la sala se convirtió en hospital para enfermos de rabia y, más tarde, en capilla del gremio de zapateros. En la década de 1880 unos operarios descubrieron las yeserías bajo capas de revoque más recientes, y en 1885 el Estado la declaró monumento nacional.

Cómo llegar a la Calle Judíos

El paseo es lo mejor del trayecto. Desde la Mezquita-Catedral hay que dirigirse hacia el noroeste por las callejuelas encaladas de la Judería, rumbo a la Puerta de Almodóvar, el antiguo acceso abierto en la muralla. La Calle Judíos discurre justo por dentro de ella.

Por el camino encontrará:

• Plaza de Tiberíades: pasada la sinagoga, acoge la estatua sedente en bronce de Maimónides, el filósofo nacido en Córdoba
• Casa de Sefarad: frente a la sinagoga, al otro lado de la calleja, este pequeño museo está dedicado a la vida de los judíos sefardíes
• Zoco Municipal: a unas pocas puertas, reúne talleres artesanos en torno a un patio
• Puerta de Almodóvar: extramuros, junto a ella se extienden hacia el sur las murallas y una franja de jardines

Las calles del casco antiguo son demasiado estrechas para circular en coche. Lo aconsejable es dejarlo en algún aparcamiento fuera del centro histórico y continuar a pie.

Cuándo visitar una sala tan pequeña

El horario es corto y la sala se llena enseguida. Abre de martes a domingo, de 9am a 3pm, y los lunes permanece cerrada todo el día, algo que sorprende a muchos viajeros que pasan un lunes en Córdoba. Como no hay apertura por la tarde ni por la noche, debe incluirse en el plan de la mañana.

Los fines de semana la mayor afluencia llega entre las 11am y el cierre de las 3pm, y a esas horas la cola suele salir a la calleja. Lo mejor es presentarse a la apertura, a las 9am, antes de que lleguen los excursionistas. Una mañana de martes a viernes es la opción más cómoda.

Calcule entre 20 y 30 minutos. Casi todo ese tiempo se dedica a contemplar los muros sin moverse del sitio, que es cuanto requiere una sala de estas dimensiones.

Cómo leer bien los muros

Las reducidas dimensiones del edificio condicionan el acceso. Dentro solo cabe un grupo pequeño cada vez, por lo que el personal suele retener a los visitantes en el patio hasta que queda sitio libre. Espere allí en lugar de agolparse en la puerta. Las condiciones de entrada, incluido el precio vigente si lo hubiera, figuran en la puerta y en la web oficial de la Junta de Andalucía.

Una vez dentro, mire primero hacia arriba y después alrededor. Las yeserías más bellas ocupan la parte alta del muro oriental, en torno al nicho donde se guardaban los rollos de la Torá, y recorren también la galería superior. Colóquese en el centro de la sala para abarcar los cuatro muros y acérquese luego para apreciar cómo las letras hebreas se integran, talladas, en la decoración.

Aunque es un bien patrimonial y no alberga ninguna comunidad activa, merece el respeto debido a un lugar de culto. Hable en voz baja y no se apoye en las paredes, porque las yeserías tienen 700 años. Al salir, cruce a la Casa de Sefarad, donde se explica la historia de la comunidad que levantó esta sala y la perdió en menos de dos siglos.