ヒガンテス・フェスティバル：開催日・チケット・会場（アンゴノ）

町を練り歩く巨人たち

アンゴノの巨人は、高さがおよそ建物2階分にもなります。ヒガンテと呼ばれる人形はどれも、竹の骨組みに張り子の頭と胴体を載せたものです。担ぎ手がひとりでスカートの中に隠れて運びます。顔には太い眉と赤い頬が描かれ、担ぎ手が歩くたびに腕がぶらぶらと揺れます。2026年の祭日は11月23日です。カトリックの暦では、教皇聖クレメンス1世に捧げられた日にあたります。

地元でよく語られる話では、この人形の起源はスペイン統治時代にさかのぼります。当時、大農園（アシエンダ）の小作人たちは年に一度しか祭りを許されませんでした。そこで地主を風刺する巨人をこしらえたのが始まりだといわれています。現在のヒガンテスは、町の伝統として行進を続けています。

壁画家カルロス・“ボトン”・フランシスコと、音楽部門のナショナル・アーティストであるルシオ・サン・ペドロは、どちらもアンゴノの出身です。「フィリピンの芸術の都」を名乗るのにふさわしい町といえるでしょう。

会場と祭りの流れ

囲われた会場はないので、チケットは不要です。行列はアンゴノの通りを埋め尽くしながら進みます。信仰の中心となるのは聖クレメンテ教区教会で、終点はラグナ湖の湖岸です。訪れる人のお目当ては、主に次のとおりです。

• ヒガンテス・パレード：巨人たちが楽隊やストリートダンサーとともに町の中心部を練り歩きます。
• パハドーレス：漁師に扮した信者たちです。バクヤと呼ばれる木靴を履き、櫂や漁具を手に行進します。
• 水上行列：サン・クレメンテの像が、飾り付けた船に乗ってラグナ湖を進みます。サン・クレメンテは漁師の守護聖人です。
• バサアン：沿道にいるほぼ全員がずぶ濡れになる水かけです。

ミサとカーニバル、そして漁師町の祝福がひとつになった一日です。町の人も観光客も、通りから湖岸へと行列を追いかけながら、たいてい一日の大半を過ごします。

水かけゾーンでの心得

濡れずに済ませることはできません。バサアンのあいだは、沿道の人々がバケツで水を浴びせ、ホースや水鉄砲で群衆めがけて水を吹きかけます。ずぶ濡れになりたくない人は、建物の上階のバルコニーから見物するか、ルートから十分に離れて立つのが一般的です。常連はスマートフォンをジッパー付きの袋に入れ、速乾性の服とサンダルで出かけます。

この祭りならではのマナーもあります。

• 地元の人々はサン・クレメンテ像を心から崇敬しています。像が通るときは、見物人も道をあけて静かにします。
• ヒガンテの担ぎ手に写真をお願いするなら、歩いていない合間であれば問題ありません。骨組みが重いため、担ぎ手はこまめに休憩を取ります。
• 脇道には屋台やサリサリストア（小さな雑貨店）が並んでいます。軽食やペットボトルの水は、少額の現金で支払うのが一般的です。
• 町の中心部では、祭りの日に家を開放して客人をもてなす家庭が多くあります。フィリピンの守護聖人祭ではよく見られる光景です。

アンゴノへのアクセスと周辺での過ごし方

アンゴノはリサール州にあり、マニラ中心部から東へ約30 kmの距離です。ほとんどの人はマニラ・イースト・ロードを通る陸路で向かいます。車で行くほか、カインタやタイタイ方面からジプニーやバンに乗る方法もあります。祭日は町の中心部の通りが車両通行止めになるため、郊外に車を停めて歩いて向かうのが一般的です。祭りはアンゴノの教区と町役場が主催しており、毎年プログラムを発表しています。

祭りの時期に限らず、芸術の町アンゴノは一年を通して楽しめます。近くには次のような見どころがあります。

• アンゴノ・ペトログリフ：ビナンゴナンとの境にある岩刻画です。フィリピンで知られている芸術作品の中でも最古級のひとつです。
• ブランコ・ファミリー美術館：アンゴノの画家一家が描いた絵画を展示するギャラリーです。
• ヒガンテスとボトン・フランシスコの壁画：町の中心部のあちこちの壁に描かれています。

日帰りで訪れる人の多くは、その日の夜にマニラへ戻ります。アンゴノを見下ろす丘陵地のアンティポロに泊まる人もいます。